HOT ! 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱）

春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠 紫野剛山（花押）』と署名してあります。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。昭和18年大阪府生まれ。建仁僧堂で竹田益州に参禅。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董。旧家蔵出扇子清国1644-1728年 名家 楊晉 字子鶴 扇面絵古美術 水墨画。画仙紙 書道 韓国かや　２×６尺　50枚。✨美品✨　茶掛け　『春色無高下』　大徳寺黄梅院　小林太玄。【真作】永平寺 元副監院 丈山康夫 直筆「龍鳳」額装 縁起物 曹洞宗。積應　茶掛軸　清流無間断　一行　茶道具。東郷平八郎「信義」書額 [B25764]。ウズラと花の掛軸他。荒城月 斎藤丹鶴 書道 掛軸。【関】大亀　掛軸　茶道具　掛け軸。骨董品 徽墨 徽歙曹素功堯千氏精製 特製青墨 上海墨廠 2丁 箱入。三代目　市川猿之助　「男の助」かお。書 掛軸 谷耕月 雪月花 臨済宗妙心寺673世 老師 正眼寺住職 禅語 僧侶。中村草田男　俳句　短冊　直筆　毛筆　サイン。掛軸　大徳寺　大綱宗彦筆　「瓢箪和歌」　共箱　C　7720A。絹本画、手描き画、巻物画。茶道具 複製印刷　表千家 十三代 即中斎／正子画贊 木箱！